国際観光学部 教員紹介
国際観光学部 教員紹介
国際観光学部 教員紹介
国際観光学部 教員紹介
高橋 義人
高橋 義人
特任教授
特任教授
学生時代に大切なことは自分を見つけることです。自分は何が好きか、自分には何が向いているか、早く見つけてください。すでに見つけている人は、それをさらに深めてください。
学生時代に大切なことは自分を見つけることです。自分は何が好きか、自分には何が向いているか、早く見つけてください。すでに見つけている人は、それをさらに深めてください。
学生時代に大切なことは自分を見つけることです。自分は何が好きか、自分には何が向いているか、早く見つけてください。すでに見つけている人は、それをさらに深めてください。
学生時代に大切なことは自分を見つけることです。自分は何が好きか、自分には何が向いているか、早く見つけてください。すでに見つけている人は、それをさらに深めてください。
博士（文学）
博士（文学）
現代世界の思想と宗教／現代の教養／旅行の歴史／京都学概論／観光まちづくり論／観光文化論／京都の伝統産業／地域研究（ヨーロッパ）／観光学講読演習Ⅱ
現代世界の思想と宗教／現代の教養／旅行の歴史／京都学概論／観光まちづくり論／観光文化論／京都の伝統産業／地域研究（ヨーロッパ）／観光学講読演習Ⅱ
Gesellschaft für internationale Germanistik、Goethe-Gesellschaft in Weimar、Internationale Vereinigung für germanische Sprache und Literatur、日本独文学会、形の文化会、日本シェリング協会
Gesellschaft für internationale Germanistik、Goethe-Gesellschaft in Weimar、Internationale Vereinigung für germanische Sprache und Literatur、日本独文学会、形の文化会、日本シェリング協会
ゲーテ研究、近代西欧精神史、宗教学
ゲーテ研究、近代西欧精神史、宗教学
ゲーテ自然科学、『ファウスト』文学の系譜、デモノロジーの歴史、明治時代の京都
ゲーテ自然科学、『ファウスト』文学の系譜、デモノロジーの歴史、明治時代の京都
（著書） 1. 高橋義人『悪魔の神話学』岩波書店、 2018年。 2. 高橋義人『グリム童話の世界——ヨーロッパ文化の深層へ』岩波新書、2006年。 3. 高橋義人『魔女とヨーロッパ』岩波書店、1995年。 4. 高橋義人『形態と象徴——ゲーテと緑の自然科学』岩波書店、1988年。 （翻訳） 1. ゲーテ 『形式と象徴——ゲーテと「緑の自然科学」』高橋義人編訳、岩波書店、1988年。 2. ゲーテ『自然と象徴——自然科学論集』高橋義人編訳、冨山房百科文庫、1982年。
（著書） 1. 高橋義人『悪魔の神話学』岩波書店、 2018年。 2. 高橋義人『グリム童話の世界——ヨーロッパ文化の深層へ』岩波新書、2006年。 3. 高橋義人『魔女とヨーロッパ』岩波書店、1995年。 4. 高橋義人『形態と象徴——ゲーテと緑の自然科学』岩波書店、1988年。 （翻訳） 1. ゲーテ 『形式と象徴——ゲーテと「緑の自然科学」』高橋義人編訳、岩波書店、1988年。 2. ゲーテ『自然と象徴——自然科学論集』高橋義人編訳、冨山房百科文庫、1982年。
私は高校時代からゲーテが好きで、特にゲーテの自然観に興味を持ちました。修士論文はゲーテの自然科学について書きました。ゲーテの自然科学を知れば知るほど、西欧近代というものに疑問を持つようになりました。これまで本も論文もたくさん書いてきましたが、私の出発点は学生時代のゲーテとの出会いにあります。
私は高校時代からゲーテが好きで、特にゲーテの自然観に興味を持ちました。修士論文はゲーテの自然科学について書きました。ゲーテの自然科学を知れば知るほど、西欧近代というものに疑問を持つようになりました。これまで本も論文もたくさん書いてきましたが、私の出発点は学生時代のゲーテとの出会いにあります。
高校までの君たちは学校の先生から課題を与えられていました。でも大学というところは自分で自分の課題を見つけるところです。自分の課題を見つけるには自分を知らなければなりません。自分が得意なのは何か、自分が不得意なのは何か、自分が好きなことは何か、自分が学んでおかなければならないものは何か、それを知り、それに挑んでください。そういう課題は次から次に出てくるはずです。人生って、自分で自分の課題を見つけ、それをすることだと分かったならば、退屈することなんかきっとなくなるでしょう。
高校までの君たちは学校の先生から課題を与えられていました。でも大学というところは自分で自分の課題を見つけるところです。自分の課題を見つけるには自分を知らなければなりません。自分が得意なのは何か、自分が不得意なのは何か、自分が好きなことは何か、自分が学んでおかなければならないものは何か、それを知り、それに挑んでください。そういう課題は次から次に出てくるはずです。人生って、自分で自分の課題を見つけ、それをすることだと分かったならば、退屈することなんかきっとなくなるでしょう。
◀︎
建学の精神
知性を広げ、望みを高くし、
感受性を豊かにし、そして神を知らせる
この言葉は、大阪の川口居留地で米国聖公会宣教師として活躍していたクインビー司祭が、
1875(明治8)年3月20日付で本国へ書き送った手紙の中に見いだされ、
米国聖公会ミッションの中心人物であったウイリアムズ主教による女学校設立の方針に沿って、
その準備にとりかかっていた時に述べられたものです。
この建学の精神は、現在に至るまで本学院の教育の根底に一貫して流れています。
建学の精神
知性を広げ、望みを高くし、
感受性を豊かにし、そして神を知らせる
この言葉は、大阪の川口居留地で米国聖公会宣教師として活躍していたクインビー司祭が、
1875(明治8)年3月20日付で本国へ書き送った手紙の中に見いだされ、
米国聖公会ミッションの中心人物であったウイリアムズ主教による女学校設立の方針に沿って、
その準備にとりかかっていた時に述べられたものです。
この建学の精神は、現在に至るまで本学院の教育の根底に一貫して流れています。
建学の精神
知性を広げ、望みを高くし、
感受性を豊かにし、そして神を知らせる
この言葉は、大阪の川口居留地で米国聖公会宣教師として活躍していたクインビー司祭が、
1875(明治8)年3月20日付で本国へ書き送った手紙の中に見いだされ、
米国聖公会ミッションの中心人物であったウイリアムズ主教による女学校設立の方針に沿って、
その準備にとりかかっていた時に述べられたものです。
この建学の精神は、現在に至るまで本学院の教育の根底に一貫して流れています。